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礦山開採的盛衰興廢
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戰國時代,當人們發展出從礦石中提煉出黃金的技術後,礦山的開發也正式宣告開始,成為了採集砂金以外另一種獲取黃金的手段。伊達政宗曾在岩手縣陸前高田市的玉山金山設置金山奉行直接進行開發,這座金礦山位於以花崗岩為岩盤的冰上山西側山腳,因產出大量黃金及能夠用來製作佛像玉眼的優質水晶而成為了「氣仙四大金山」的核心。
氣仙川沿岸的玉山金山入口處佇立著一座高達 15 公尺的「世界大遺跡玉山靈域」之塔,迎接著來訪的遊客。這座高塔曾一次又一次地遭受戰爭和地震破壞,卻又一再被當地人重建,可說是蘊含著以金山為傲的人們堅強意志的地標。繼續沿著道路前進,便能看到一片廣袤的梯田,這片梯田是當初在礦山衰退後為了維持回鄉礦工們的生計而開墾而成的。這個村落至今仍保留著許多史跡文物,不論是謳歌開墾功績的「松坂十兵衛定成開拓地」之碑、受礦工信奉的竹駒神社,還是透過枝幹的彎曲變化顯現出「想再次回到金山」情感的莊嚴寺歸去松,皆令人不禁追憶起往昔生活的點點滴滴。通往山頂的道路上殘存著精煉廠的遺跡及採礦活動極盛時所使用的坑道口「千人坑」,山頂則供奉著作為礦山守護神的玉山神社,處處皆向來訪者傳達玉山金山的繁盛過往。礦山開採後遺留下的石英碎片遍佈山中,如同雪原般寧靜的山頂與鄉間搖曳的金色稻穗形成鮮明對比,彷彿在講述著過去礦山生活的盛衰興廢。
金山御本判是豐臣秀吉首創的黃金開採制度發行的木製許可證,承認並允許個人或少數人進行砂金採集或露天採礦活動。繼豐臣秀吉之後,伊達政宗也沿用了同樣的制度。在此制度下進行的金礦開採活動最終成為了人們賴以維生的一種職業,全面性地紮根於當地社會之中。藉由這個許可書,我們可以了解到自古以來陸奧砂金的開採即使到了近代也是非常受當政者重視的經濟活動。
Location氣仙沼市
玉山金山遺跡是位於冰上山半山腰的礦坑遺跡。江戶時代,伊達政宗積極推動金礦山開發時,玉山金山被稱作「氣仙四大金山」其中之一。精煉廠遺址、關卡遺址、千人坑等遺跡遍布山中,人們可以藉此全面性地了解近代礦山的風貌。
Location陸前高田市
吉田家文書是記載著大量有關氣仙地區金礦山內容的古文書。吉田家為氣仙地區擔任大肝入(村長)的家族,負責記述當時礦山營運的景況。此一貴重資料具體地呈現了豐臣秀吉及伊達政宗等當時的執政者積極推動黃金開採事業的情形。
Location陸前高田市
從冰上花崗岩形成的礦床中出產的水晶。水晶其實就是花崗岩的主要構成礦物──石英結晶化的礦物,過去曾被用來製作佛像的玉眼。現今在玉山金山的廢棄碎石中仍可發現水晶,是能夠彰顯金礦石特色的珍貴資料。
Location陸前高田市
昭和 7 年(西元 1932 年),JR 大船渡線竹駒站通車的同時,當地居民出於想將玉山金山的盛名流傳到後世的強烈願望而設置了這座高塔。雖然該塔曾數次毁於戰爭和地震,但當地居民每次都會將其修復重建,令高塔得以保存至今。為了解金礦山的繁榮對當地社會帶來的影響究竟多麼巨大,這座塔是不可或缺的珍貴史料。
Location陸前高田市
金礦開採事業不斷衰退,為了維持在礦山中工作的礦工們的生計,松坂十兵衛定成便在群山之間開拓了農田,而這塊「松坂十兵衛定成開拓地」之碑即為彰顯此一事蹟的碑石。碑石周邊的農田地區被人們稱作「新田」。
Location陸前高田市
在礦山不斷衰退的時空背景下,為了維持礦工們的生計而建設的水堰。松坂堰引入了壺之澤川的溪水灌溉新田,從水堰向外延伸而出約一公里長的幹線水道至今仍有當地農民使用。
Location陸前高田市
竹駒神社與玉山神社一同被奉為金礦山的守護神。竹駒神社與玉山神社成雙成對,是守護礦山至今極為重要的神社。奧州藤原氏及伊達氏皆曾虔誠信仰,然而因為礦山的衰退,竹駒神社回歸鄉間並被遷移到了現在的所在地。是一處訴說著礦山盛衰興廢的珍貴文化資產。
Location陸前高田市
歸去松是棵位於莊嚴寺境內的松樹(樹齡約 200~400 年)。莊嚴寺與玉山金山頗有淵源,隨著礦山的衰退,寺院遷移到了現在的地點,松樹也與此同時被種下。據說這棵松樹「以如同翔龍一般彎曲的身姿表達出想要回歸玉山的願望」,象徵著鄉里居民對礦山的思念,備受人們喜愛。
Location陸前高田市